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Category總持寺
第六日(十五日) 第六号
四時振鈴
一、暁天
一、佛殿に於いて祝祷諷経
一、朝課 荒神眞讀のみ
荒神讀込み
課罷
一、鎮守諷経
一、説教
一、戒源師供養諷経
一、因脈授與(於 汲古室)
一、御両尊献粥諷経
一、 小食供養諷経
一、三師朝参の拜
一、小参
一、小食飯臺
粥罷巡堂
一、須弥遶匝
一、 三師請拜
十時打出し
一、満散歎佛
一、戒壇上供諷経
一、御両尊献供諷経
一、午時飯臺
一時二十分打出し
一、禮佛説戒
一、亡戒諷経
一、戒弟入浴
一、御両尊献湯諷経
一、 薬石供養諷経
一、薬石飯臺
順列 (出発予定 六時)
教授道場〔於 紫雲臺〕
本 道 場〔於 大祖堂〕
第四日(十三日) 第四号
四時振鈴
一、暁天放参
一、上殿直ちに総諷経
一、朝課 荒神眞讀のみ
眞讀二回
荒神讀込み
課罷
一、説教
一、戒源師供養諷経
一、因脈授與(於 汲古室)
一、御両尊献粥諷経
一、獨住第二十二世禅師献粥諷経
一、 三師朝参の拜
一、小参
一、小食飯臺
粥罷巡堂
九時十五分打出し
一、禺中歎佛
一、戒壇上供諷経
一、御両尊献供諷経
一、後醍醐天皇追恩法要
了而 御靈殿諷経
一、獨住第二十二世禅師御正當
一、 午時供養諷経(尊宿諷経)
一、午時飯臺
一時三十分打出し
一、禮佛説戒
一、亡戒諷経
一、因脈授與(於 汲古室)
(別室にて詠讃歌講習)
一、総諷経(尊宿諷経)
一、御両尊献湯諷経
一、薬石供養諷経(尊宿諷経)
一、戒弟入浴
一、薬石飯臺
六時五十分打出し
一、壇上禮
一、佛祖禮
一、夜坐
一、説教
一、詠讃歌講習
一、四衆打眠
本日午前11時頃より
大本山独住第二十二世 得道芳髄大和尚(成田禅師)十三回忌御正當法要が営まれます。
第三日(十二日) 第三号
四時振鈴
一、暁天放参
一、朝課 荒神眞讀のみ
課罷
一、説教
一、戒源師供養諷経
一、因脈授與(於 紫雲臺)
一、御両尊献粥諷経
一、 小食供養諷経
一、三師朝参の拜
一、小参
一、小食飯臺
粥罷巡堂
九時三十分打出し
一、禺中歎佛
一、戒壇上供諷経
一、御両尊献供諷経
一、入祖堂諸大和尚諷経
一、因脈授與(於 跳龍室)
一、午時供養諷経(尊宿諷経)
一、総諷経
一、午時飯臺
一時二十分打出し
一、禮佛説戒
一、亡戒諷経
一、因脈授與(於 汲古室)
(別室にて詠讃歌講習)
一、御両尊献湯諷経
一、総諷経
一、獨住第二十二世禅師特為献湯諷経
一、戒弟入浴
一、薬石飯臺
六時五十分打出し
一、壇上禮
一、佛祖禮
一、夜坐
一、説教
一、詠讃歌講習
一、四衆打眠
私は人間である、あるいは日本人であると言うことは出来るかも知れないけれども、
「私は仏教徒です」
と言い切ることが出来る人は少ないのではなでしょうか。
仏教徒であると言い切ったとして、では、いつから仏教徒なのでしょうか。
あるいはもしかすると、単に仏教徒であることを忘れているだけなのかもしれません。
唄を忘れた 金糸雀(かなりや)は
後の山に 棄てましょか
いえ いえ それはなりませぬ<中略>
唄を忘れた 金糸雀(かなりや)は
象牙の船に 銀の櫂
月夜の海に 浮かべれば
忘れた唄を おもいだす「金糸雀(カナリヤ)」 詩:西條八十
唄を忘れたカナリヤの歌は、失意の中にあった西條八十が創作活動をはじめる契機となったことを描いたものです。
詩の中の「象牙の船」は大乗仏教を、「銀の櫂」の銀は究極の白、清浄を想起させます。
この授戒会は仏教徒であることに目覚め、「思い出す」尊い機会です。
完戒まで修行が無難に遂げられますよう。
このお授戒が終わったあとははっきりと
「私は仏教徒です」
と言うことができるようになるはずです。
第二日(十一日) 第二号
四時振鈴
一、暁天
一、上殿直ちに総諷経
一、朝課 荒神眞讀のみ
荒神讀込み
課罷
一、説教
一、戒源師供養諷経
一、因脈授與(於 汲古室)
一、御両尊献粥諷経
一、三師相見並びに朝参の拜
一、小参
一、小食飯臺
九時四十五分打出し
一、禺中歎佛
一、戒壇上供諷経
一、 午時供養諷経
一、御両尊献供諷経
一、総諷経
一、 午時飯臺
一時四十分打出し
一、禮佛説戒
一、亡戒諷経
一、御両尊献湯諷経
一、総諷経
一、戒弟入浴
一、薬石飯臺
六時五十分打出し
一、壇上禮
一、佛祖禮
一、夜坐
一、説教
一、詠讃歌講習
一、四衆打眠
本日より大本山總持寺報恩大授戒会が始まりました。
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第一日(十日・啓建) 第一号
九時打出し
一、戒壇迎聖諷経
一、啓建歎佛
一、戒壇上供諷経
一、御両尊献供諷経
一、総諷経
一、午時飯臺
一時四十分打出し
一、禮佛説戒
一、戒源師供養諷経
一、因脈授與(於 汲古室)
(別室にて詠讃歌講習)
一、亡戒諷経
一、御両尊献湯諷経
一、総諷経
(寮長会議・於 慈峰閣会議室)
一、戒弟入浴
一、薬石飯臺
六時五十分打出し
一、壇上禮
一、佛祖禮
一、夜坐
一、説教
一、詠讃歌講習
一、四衆打眠
本日、恒例の大本山總持寺への拝登。
大祖堂内に木版五声が響き渡ります。
引続き侍局において年賀拝問
引続き紫雲薹において記念撮影
本年は年賀拝登が祝日(成人の日)にあたり、總諷経が多く入っており、その合間を縫っての御拝登となりました。
■なお、下記サイトにて両大本山貫首禅師の新年のおことばが掲載されております
第四日(十五日)第四号
四時振鈴
一、暁天
一、上殿直ちに総諷経
一、朝課 荒神眞讀のみ眞讀二回
荒神讀込み
課罷
一、鎮守諷経
一、御兩尊献粥諷経
朝午時
一、二祖國師献供諷経
禺中
八時五十分打出し
一、後醍醐天皇追恩法要
午時
一、高祖光伴
太祖大師御正當
引き続き
一、詣塔諷経
一、対真上堂
下午
一、滿散諷経
一、集来寺院乞暇式
---------------------------------
御征忌差定ここまで
第三日(十四日) 第三号
四時振鈴
一、暁天放参
一、上殿直ちに総諷経
一号目
二号目
一、朝課 荒神眞讀のみ眞讀二回
荒神讀込み
課罷
一、御兩尊献粥諷経
一、石頭希遷禅師月忌(於・放光堂・同時進行)
一、独住第三世禅師献粥諷経
禺中
八時四十分打出し
一、御兩尊禺中諷経
午時
一、輪住独住禅師献供諷経
一、御兩尊献供諷経
一、総諷経
一、徹祖忌
一、独住第三世禅師御正當
ホ時
二時打出し
一、二祖國師献湯諷経
一、総諷経
一、高祖光伴太祖大師特為献湯諷経
一、総諷経(尊宿諷経)
夜間
一、伝燈講式
第二日(十三日) 第二号
四時振鈴
一、暁天
一、上殿直ちに総諷経
一号目
二号目
三号目(尊宿諷経)
一、朝課 荒神眞讀のみ眞讀二回
荒神讀込み
課罷
一、御兩尊献粥諷経
一、因脈授与(於・汲古室)
禺中
九時打出し
一、御兩尊禺中諷経
午時
一、五院廿五哲献供諷経
一、入祖堂諸大和尚諷経
一、太祖光伴二祖國師御正當
ホ時
一時五十分打出し
一、輪住独住禅師献湯諷経
一、総諷経
一、御兩尊献湯諷経
一、独住第三世禅師特為献湯諷経
大本山總持寺
開祖 太祖常濟大師(瑩山禅師)
ニ祖 大現宗猷国師(峨山禅師)
御両尊御征忌会式
併修
本山独住第三世 穆山瑾英大和尚百回忌
----------------------------------
第一日(十二日) 第一号
八時四十分打出し
一、仰真諷経
一、御兩尊禺中諷経
一、総諷経
一、因脈授与
午時
一、太祖大師献供諷経
一、二祖國師献供諷経
一、総諷経(尊宿諷経)
一、総諷経
下午
十二時三十分打出し
一、集来寺院拜登諷経
引き続き紫雲臺に於いて拜問茶礼
ホ時
一、五院廿五哲献湯諷経
一、太祖光伴
二祖國師特為献湯諷経
一、総諷経
一、嶽山会尊宿諷経
夜間
一、大施食會(内勤)
曹洞宗大本山總持寺(横浜市鶴見区)では、御開山瑩山禅師、二祖峨山禅師の御遺徳を偲び、報恩行をする「御両尊御征忌会」が10月12日~15日まで厳修されます。
ということで、本日より御征忌会随喜のため大本山總持寺に居ります。
今日は好天に恵まれました。
(Willcom03にて撮影)
第七日(十六日) 第七号
四時半振鈴
一、暁天放参
一、朝課 荒神眞讀のみ
荒神讀込み
課罷
一、説教
一、御両尊献粥諷経
一、戒源師供養諷経
一、御両尊(朝午時)献供諷経
一、三師朝参の拜
一、小食飯臺
九時二十分打出し
一、満散大施食会
一、三師謝拜
一、戒壇送聖諷経
一、完戒上堂
四衆雲散
----------------------
第六日(十五日) 第六号
四時振鈴
一、暁天
一、佛殿に於いて祝祷諷経
一、上殿直ちに総諷経
一、朝課 荒神眞讀のみ
荒神讀込み
課罷
一、鎮守諷経
一、説教
一、戒源師供養諷経
一、御両尊献粥諷経
一、三師朝参の拜
一、小参
一、小食飯臺
粥罷巡堂
一、須弥遶匝
一、 三師請拜
十時打出し
一、満散歎佛
一、戒壇上供諷経
一、御両尊献供諷経
一、総諷経
一、午時飯臺
一時二十分打出し
一、禮佛説戒
一、亡戒諷経
一、因脈授與
(於 跳龍室・同時進行)
一、戒弟入浴
一、総諷経
一、御両尊献湯諷経
一、薬石飯臺
順列 (出発予定 六時)
教授道場〔於 紫雲臺〕
本 道 場〔於 大祖堂〕
第五日(十四日) 第五号
四時振鈴
一、暁天
一、上殿直ちに総諷経
一号目
二号目
一、朝課 荒神眞讀のみ
荒神讀込み
課罷
一、説教
一、戒源師供養諷経
一、 因脈授與(於 跳龍室・同時進行)
一、御両尊献粥諷経
一、三師朝参の拜
一、小参
一、小食飯臺
粥罷巡堂
十時打出し
一、禺中歎佛
一、戒壇上供諷経
一、御両尊献供諷経
一、午時供養諷経
一、午時飯臺
一時四十分打出し
一、禮佛説戒
一、亡戒諷経
一、因脈授與(於 跳龍室・同時進行)
一、戒弟入浴
一、御両尊献湯諷経
(完戒上堂習儀)
一、薬石飯臺
順列巡堂 (七時出発予定)
一、懺悔道場〔於 大祖堂〕
第四日(十三日) 第四号
四時振鈴
一、暁天
一、朝課 荒神眞讀のみ眞讀二回
荒神讀込み
課罷
一、説教
一、戒源師供養諷経
一、因脈授與(於 四安楽・同時進行)
一、御両尊献粥諷経
一、小食供養諷経
一、三師朝参の拜
一、小参
一、小食飯臺
粥罷巡堂
九時四十五分打出し
一、禺中歎佛
一、戒壇上供諷経
一、後醍醐天皇追恩法要
了而 御靈殿諷経
一、総諷経(尊宿諷経)
一、御両尊献供諷経
一、午時飯臺
一時三十分打出し
一、禮佛説戒
一、亡戒諷経
一、因脈授與(於 跳龍室・同時進行)
(別室にて詠讃歌講習・同時進行)
一、総諷経(尊宿諷経)
一、御両尊献湯諷経
一、総諷経
一、戒弟入浴
一、薬石飯臺
六時五十分打出し
一、壇上禮
一、佛祖禮
一、夜坐
一、説教
一、詠讃歌講習
一、四衆打眠
第三日(十二日) 第三号
四時振鈴
一、暁天放参
一、上殿直ちに総諷経
一、朝課 荒神眞讀のみ
荒神讀込み
課罷
一、説教
一、戒源師供養諷経
一、御両尊献粥諷経
一、 小食供養諷経
一、三師朝参の拜
一、小参
一、小食飯臺
粥罷巡堂
九時四十分打出し
一、禺中歎佛
一、戒壇上供諷経
一、入祖堂諸大和尚諷経
一、 午時供養諷経
一、御両尊献供諷経
一、 午時飯臺
一時五十分打出し
一、禮佛説戒
一、亡戒諷経
一、因脈授與(於 四安楽・同時進行)
(別室にて詠讃歌講習・同時進行)
一、御両尊献湯諷経
一、総諷経(尊宿諷経)
一、戒弟入浴
一、薬石飯臺
六時五十分打出し
一、壇上禮
一、佛祖禮
一、夜坐
一、説教
一、詠讃歌講習
一、四衆打眠
第二日(十一日) 第二号
四時振鈴
一、暁天
一、朝課 荒神眞讀のみ
荒神讀込み
課罷
一、説教
一、戒源師供養諷経
一、因脈授與(於 跳龍室・同時進行))
一、御両尊献粥諷経
一、三師相見並びに朝参の拜
一、小参
一、小食飯臺
九時三十分打出し
一、継目拜登諷経
一、禺中歎佛
一、戒壇上供諷経
一、御両尊献供諷経
一、総諷経
一、 午時飯臺
一時十五分打出し
一、禮佛説戒
一、亡戒諷経
一、因脈授與(於 四安楽・同時進行)
(別室にて詠讃歌講習・同時進行)
一、総諷経
一号目(尊宿諷経)
二号目
一、御両尊献湯諷経
一、総諷経
一、戒弟入浴
一、薬石飯臺
六時五十分打出し
一、壇上禮
一、佛祖禮
一、夜坐
一、説教
一、詠讃歌講習
一、四衆打眠
本日朝課罷より授戒会差定
-----------------
第一日(十日・啓建) 第一号
九時三十分打出し
一、戒壇迎聖諷経
一、啓建歎佛
一、戒壇上供諷経
一、御両尊献供諷経
一、午時飯臺
一時五十分打出し
一、禮佛説戒
一、戒源師供養諷経
(別室にて詠讃歌講習)
一、亡戒諷経
一、御両尊献湯諷経
(寮長会議)
一、戒弟入浴
一、薬石飯臺
六時五十分打出し
一、壇上禮
一、佛祖禮
一、夜坐
一、説教
一、詠讃歌講習
一、四衆打眠
曹洞宗大本山總持寺で行われる報恩大授戒会(4月10~16日)随喜のため、總持寺にオリマス。
出かける前に撮影した貞昌院の裏山です。
だいぶ色濃くなってきました。
ソメイヨシノの花もまだ残っています!
一週間前の写真と比較すると変化がわかりますね。
また一週間後にはどのように変わっているでしょうか。
第四日(十五日) 第四号
四時振鈴
一、暁天
一、上殿直ちに総諷経
一号目
二号目
一、朝課 荒神眞讀のみ眞讀二回
荒神讀込み
課罷
一、鎮守諷経
一、御兩尊献粥諷経
朝午時
一、二祖國師献供諷経
禺中
八時五十分打出し
一、後醍醐天皇追恩法要
午時
一、高祖光伴太祖大師御正當
引き続き
一、詣塔諷経
一、対眞上堂
下午
一、滿散諷経
一、集来寺院乞暇式
乞暇式により、御征忌会の行持が終了しました。
久しぶりに帰って参りましたが、金木犀の花はすっかり散っており、まるでオレンジ色のカーペットのようです。
第三日(十四日) 第三号
四時半振鈴
一、暁天放参
一、上殿直ちに総諷経
一、朝課 荒神眞讀のみ眞讀二回
荒神讀込み
課罷
一、御兩尊献粥諷経
一、因脈授与(於・跳龍室)
一、石頭希遷禅師月忌
(於・放光堂)
一、徹通義介禅師七百回忌献粥諷経
禺中
八時五十分打出し
一、御兩尊禺中諷経
午時
一、輪住独住禅師献供諷経
一、総諷経
一、御兩尊献供諷経
一、総諷経
一、徹通義介禅師七百回忌御正當
ホ時
二時打出し
一、二祖國師献湯諷経
一、総諷経
一、高祖光伴太祖大師特為献湯諷経
一、総諷経
夜間
一、伝燈講式
第二日(十三日) 第二号
四時振鈴
一、暁天
一、上殿直ちに総諷経
一号目
二号目
一、朝課 荒神眞讀のみ眞讀二回
荒神讀込み
課罷
一、御兩尊献粥諷経
一、因脈授与
一、独住第二十世禅師献粥諷経
禺中
八時四十分打出し
一、御兩尊禺中諷経
午時
一、太祖光伴二祖國師御正當
一、入祖堂諸大和尚諷経
一、独住第二十世禅師御正當
一、五院廿五哲献供諷経
一、総諷経
ホ時
一時五十分打出し
一、輪住独住禅師献湯諷経
一、総諷経
一、御兩尊献湯諷経
一、総諷経
一号目
二号目
一、徹通義介禅師七百回忌特為献湯諷経
大本山總持寺御征忌会が始まりました。
平成20年10月12~15日
本山開祖太祖常濟大師・ニ祖大現宗猷国師 御両尊御征忌会式
併修
徹通義介禅師七百回忌
本山独住第二十世禅師二十七回忌
<朝課別差定>
第一日(十二日) 第一号
九時二十分打出し
一、仰真諷経
一、御兩尊禺中諷経
午時
一、太祖大師献供諷経
一、二祖國師献供諷経
下午
十二時三十分打出し
一、集来寺院拜登諷経
引き続き拜問茶礼
ホ時
一、五院廿五哲献湯諷経
一、総諷経
一、太祖光伴二祖國師特為献湯諷経
一、嶽山会物故者法要(尊宿諷経)
一、独住第二十世禅師特為献湯諷経
夜間
一、大施食會(内勤)
第七日(十六日) 第七号
四時半振鈴
一、暁天放参
一、上殿直ちに総諷経
一、朝課 荒神眞讀のみ荒神讀込み
課罷
一、説教
一、御両尊献粥諷経
一、戒源師供養諷経
一、御両尊(朝午時)献供諷経
一、三師朝参の拜
一、小食飯臺
九時二十分打出し
一、満散大施食会
一、三師謝拜
一、戒壇送聖諷経
一、完戒上堂
四衆雲散
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上山時に咲いていた桜は下山の日にもまだ残っておりました。
第六日(十五日) 第六号
四時振鈴
一、暁天
一、佛殿に於いて祝祷諷経
一、上殿直ちに総諷経
一、朝課 荒神眞讀のみ荒神讀込み
課罷
一、鎮守諷経
一、説教
一、戒源師供養諷経
一、御両尊献粥諷経
一、三師朝参の拜
一、小参
一、小食飯臺
粥罷巡堂
一、須弥遶匝
一、三師請拜
十時打出し
一、満散歎佛
一、戒壇上供諷経
一、御両尊献供諷経
一、午時飯臺
一時三十分打出し
一、禮佛説戒
一、亡戒諷経
一、戒弟入浴
一、御両尊献湯諷経
一、総諷経
一、薬石飯臺
順列 (出発予定 六時)
教授道場〔於 紫雲臺〕
本 道 場〔於 大祖堂〕
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第五日(十四日) 第五号
四時振鈴
一、暁天
一、朝課 荒神眞讀のみ荒神讀込み
課罷
一、説教
一、戒源師供養諷経
一、因脈授與(於 汲古室)
一、御両尊献粥諷経
一、総諷経
一、三師朝参の拜
一、小参
一、小食飯臺
粥罷巡堂
十時十五分打出し
一、禺中歎佛
一、戒壇上供諷経
一、御両尊献供諷経
一、午時飯臺
一時三十分打出し
一、禮佛説戒
一、亡戒諷経
一、因脈授與(於 汲古室)
一、戒弟入浴
一、御両尊献湯諷経
一、総諷経
(完戒上堂習儀)
一、薬石飯臺
順列巡堂 (七時出発予定)
一、懺悔道場〔於 大祖堂〕
---------------------------------
第四日(十三日) 第四号
四時振鈴
一、暁天
一、上殿直ちに総諷経
一、朝課 荒神眞讀のみ眞讀二回
荒神讀込み
課罷
一、説教
一、戒源師供養諷経
一、御両尊献粥諷経
一、三師朝参の拜
一、小参
一、小食飯臺
粥罷巡堂
九時五十分打出し
一、禺中歎佛
一、戒壇上供諷経
一、 午時供養諷経
一、後醍醐天皇追恩法要
了而 御靈殿諷経
一、御両尊献供諷経
一、午時飯臺
一時四十分打出し
一、禮佛説戒
一、亡戒諷経
一、因脈授與(於 汲古室)
(別室にて詠讃歌講習)
一、総諷経(尊宿諷経)
一、御両尊献湯諷経
一、総諷経
一、戒弟入浴
一、薬石飯臺
六時五十分打出し
一、壇上禮
一、佛祖禮
一、夜坐
一、説教
一、詠讃歌講習
一、四衆打眠
---------------------------------------------
第三日(十二日) 第三号
四時振鈴
一、暁天放参
一、上殿直ちに総諷経
一号目
二号目
一、朝課 荒神眞讀のみ荒神讀込み
課罷
一、説教
一、戒源師供養諷経
一、因脈授與(於 紫雲臺)
一、御両尊献粥諷経
一、総諷経(尊宿諷経)
一、三師朝参の拜
一、小参
一、小食飯臺
粥罷巡堂
九時五十分打出し
一、禺中歎佛
一、戒壇上供諷経
一、入祖堂諸大和尚諷経
一、御両尊献供諷経
一、午時飯臺
一時四十分打出し
一、禮佛説戒
一、亡戒諷経
一、因脈授與(於 汲古室)
(別室にて詠讃歌講習)
一、総諷経(尊宿諷経)
一、御両尊献湯諷経
一、戒弟入浴
一、薬石飯臺
六時五十分打出し
一、壇上禮
一、佛祖禮
一、夜坐
一、説教
一、詠讃歌講習
一、四衆打眠
--------------------
第二日(十一日) 第二号
四時振鈴
一、暁天
一、上殿直ちに総諷経
一、朝課 荒神眞讀のみ荒神讀込み
課罷
一、説教
一、戒源師供養諷経
一、因脈授與(於 汲古室)
一、御両尊献粥諷経
一、三師相見並びに朝参の拜
一、小参
一、小食飯臺
十時打出し
一、禺中歎佛
一、戒壇上供諷経
一、御両尊献供諷経
一、総諷経
一、午時飯臺
二時打出し
一、禮佛説戒
一、亡戒諷経
一、因脈授與(於 汲古室)
(別室にて詠讃歌講習)
一、御両尊献湯諷経
一、戒弟入浴
一、薬石飯臺
六時五十分打出し
一、壇上禮
一、佛祖禮
一、夜坐
一、説教
一、詠讃歌講習
一、四衆打眠
----------------------------------
第一日(十日・啓建) 第一号
<朝課差定は略>
-これより授戒会差定------------------
九時打出し
一、戒壇迎聖諷経
一、啓建歎佛
一、戒壇上供諷経
一、御両尊献供諷経
一、総諷経
一、午時飯臺
一時三十分打出し
一、禮佛説戒
一、戒源師供養諷経
一、因脈授與(於 汲古室)
一、亡戒諷経
一、御両尊献湯諷経
一、総諷経
一、戒弟入浴
一、薬石飯臺
六時五十分打出し
一、壇上禮
一、佛祖禮
一、夜坐
一、説教
一、詠讃歌講習
一、四衆打眠
--------------------------------
毎年恒例の大本山總持寺への新年の拝登を行いました。
曹洞宗の公式サイトでは、年賀の新年のご挨拶を読むことができます。
この日、同時刻に曹洞宗大本山永平寺ならびに札幌・中央寺に於きまして七十八世貫首・宮崎奕保禅師の密葬が厳修されました。
謹んで弔意を表します。
第四日(十五日)第四号
四時振鈴
一、暁天
一、上殿直ちに総諷経
一、朝課 荒神眞讀のみ眞讀二回
荒神讀込み
課罷
一、鎮守諷経
一、御兩尊献粥諷経
朝午時
一、二祖國師献供諷経
禺中
八時四十五分打出し
一、後醍醐天皇追恩法要
午時
一、高祖光伴太祖大師御正當
引き続き
一、詣塔諷経
一、対眞上堂
下午
一、滿散諷経
一、集来寺院乞暇式
第三日(十四日)第三号
四時半振鈴
一、暁天放参
一、上殿直ちに総諷経
一号目
二号目
一、朝課 荒神眞讀のみ眞讀二回
荒神讀込み
課罷
一、御兩尊献粥諷経
一、石頭希遷禅師月忌
(於・放光堂、献粥諷経と同時進行)
禺中
八時五十分打出し
一、御兩尊禺中諷経
午時
一、輪住獨住禅師献供諷経
一、御兩尊献供諷経
一、総諷経
一号目
二号目
一、徹祖忌
ホ時
二時打出し
一、二祖國師献湯諷経
一、総諷経
一号目
二号目
一、高祖光伴太祖大師特為献湯諷経
夜間
一、伝燈講式
第二日(十三日)第二号
四時振鈴
一、暁天
一、上殿直ちに総諷経
一、朝課 荒神眞讀のみ眞讀二回
荒神讀込み
課罷
一、御兩尊献粥諷経
一、因脈授与(於・汲古室)
禺中
九時打出し
一、御兩尊禺中諷経
午時
一、五院廿五哲献供諷経
一、総諷経
一、入祖堂諸大和尚諷経
一、太祖光伴二祖國師御正當
ホ時
二時二十分打出し
一、輪住獨住禅師献湯諷経
一、因脈授与(於・汲古室・同時進行)
一、御兩尊献湯諷経
一、総諷経
第一日(十二日)第一号
九時打出し
一、仰真諷経
一、御兩尊禺中諷経
午時
一、太祖大師献供諷経
一、二祖國師献供諷経
一、総諷経
ホ時
十二時三十分打出し
一、集来寺院拜登諷経
引き続き紫雲臺に於いて拜問茶礼
一、五院廿五哲献湯諷経
一、総諷経
一、太祖光伴
二祖國師特為献湯諷経
一、総諷経
一、嶽山会物故者法要(尊宿諷経)
夜間
一、大施食會
第七日目(十六日) 第七号
四時半振鈴
一、暁天放参
一、上殿直ちに総諷経
一、朝課 荒神眞讀のみ
荒神讀込み
課罷
一、説教
一、御両尊献粥諷経
一、戒源師供養諷経
一、御両尊(朝午時)献供諷経
一、三師朝参の拜
一、小食飯臺
九時二十分打出し
一、満散大施食会
一、三師謝拜
一、戒壇送聖諷経
一、完戒上堂
四衆雲散
いよいよ7日間の授戒会行事も最終日を迎えました。
この報恩大授戒会には、それぞれがさまざまな思いを胸に参加されていたことと存じます。
親しい家族を亡くされて来られている方、海外から参加されている方、寺族の方。
さまざまな背景の下に修行道場に集まる。
これを僧伽(そうぎゃ)といいます。
仏・法・僧の三宝の一つ、僧は僧伽を略したものです。
授戒会は仏陀の教えを実行し、その教えの真実であることを世間に示し、仏法を次代に伝える重要な戒会です。
この戒会に集う、四衆(ししゅ)とは、出家者は、比丘・比丘尼。在家者は、優婆塞(うばそく、upaasaka)・優婆夷(うばい、upaasikaa)というように、出家者の集団と在家者の集団をそれぞれ男女で区分したものです。
四衆が、たとえお互いに言葉を交わさなくても、同じ差定に従って同じ行持をこなし、一緒に食事を取り、七日間を過ごしていきます。
最終日を迎え、四衆雲散の文字通り、それぞれが散って行きます。
また来年の戒会にて、僧伽にたくさんの方々が集まることを楽しみにしています。
参加された皆様、完戒おめでとうございました。
第六日目(十五日) 第六号
四時振鈴
一、暁天
一、佛殿に於いて祝祷諷経
一、朝課 荒神眞讀のみ
荒神讀込み
課罷
一、鎮守諷経
一、説教
一、戒源師供養諷経
一、御両尊献粥諷経
一、 小食供養諷経
一、三師朝参の拜
一、小参
一、小食飯臺
粥罷巡堂(出発予定 八時五十分)
一、須弥遶匝
一、三師請拜
九時五十分打出し
一、満散歎佛
一、戒壇上供諷経
一、午時供養諷経
一、御両尊献供諷経
一、総諷経
一、午時飯臺
一時二十分打出し
一、禮佛説戒
一、総諷経
一、亡戒諷経
一、戒弟入浴
一、御両尊献湯諷経
一、総諷経
一、薬石飯臺
順列 (出発予定 六時)
教授道場〔於 紫雲臺〕
本 道 場〔於 大祖堂〕
昨日の夜間・懺悔道場へは、比丘比丘尼は香積台前、優婆塞優婆夷は天眞閣廊下出発、新しく落慶した慈峰閣前廊下~紫雲台前を通っての順列となりました。
新しい廊下から見る夜の庭はとても幻想的な雰囲気でした。
昨夜の懺悔道場、そして本日の教授道場・本道場(正授道場)はこの戒会でポイントとなる重要な儀式です。
特に正授道場は、法堂内に紅幕を張り巡らし、結界を結んで、その中で行われる行事です。
詳しいことはここでは書きませんが、暗い堂内で、厳粛に一つ一つの差定が進んでいきます。
写真は、香積台・大黒尊天前にて道場出発待機中の比丘
第五日目(十四日) 第五号
四時振鈴
一、暁天
一、上殿直ちに総諷経
一号目(尊宿諷経)
二号目
一、朝課 荒神眞讀のみ
荒神讀込み
課罷
一、説教
一、戒源師供養諷経
一、因脈授與(於 汲古室)
一、御両尊献粥諷経
一、三師朝参の拜
一、小参
一、小食飯臺
粥罷巡堂
十時十五分打出し
一、禺中歎佛
一、戒壇上供諷経
一、御両尊献供諷経
一、午時飯臺
一時二十分打出し
一、禮佛説戒
一、亡戒諷経
一、因脈授與(於 汲古室)
一、戒弟入浴
一、御両尊献湯諷経
一、総諷経
一、薬石飯臺
順列巡堂 (七時出発予定)
一、懺悔道場〔於 大祖堂〕
いよいよ授戒会も第五日目・懺悔を迎えます。
懺悔とは、キリスト教では「ざんげ」と読み、悔い改めることですが、仏教では「さんげ」と呼び、まごころに立ちかえることをいいます。
懺悔道場においては、戒弟一人一人が戒師大禅師さまに顔と顔を対して、まごころをこめて懺悔します。
人生の日送りにおいては、犯してしまっている小さな罪(つみ)・科(とが)は無数にあります。
その罪科には、気がついているものもあるでしょうし、気がつかないものもあるでしょう。
たとえ人のために良かれと思って成した行為であっても、結果的に相手を傷つけてしまうかもしれません。それも罪科の一つといえます。
無量の小罪に気がつくこと、そして、それを懺悔し、過ちは繰り返さないこと、それが大事なのでしょうね。
懺悔を経て身も心も浄らかになり、明日の本道場(正授道場)に臨みます。
第四日目(十三日) 第四号
四時振鈴
一、暁天
一、上殿直ちに総諷経
一、朝課 荒神眞讀のみ眞讀二回
荒神讀込み
課罷
一、説教
一、戒源師供養諷経
一、御両尊献粥諷経
一、三師朝参の拜
一、小参
一、小食飯臺
粥罷巡堂
十時打出し
一、禺中歎佛
一、戒壇上供諷経
一、後醍醐天皇追恩法要
了而 御靈殿諷経
一、御両尊献供諷経
一、 午時供養諷経(尊宿諷経)
一、午時飯臺
一時三十分打出し
一、禮佛説戒
一、亡戒諷経
一、因脈授與(於 汲古室)
(別室にて詠讃歌講習)
一、総諷経(尊宿諷経)
一、御両尊献湯諷経
一、総諷経
一、戒弟入浴
一、薬石飯臺
六時五十分打出し
一、壇上禮
一、佛祖禮
一、夜坐
一、説教
一、詠讃歌講習
一、四衆打眠
本日大悲眞讀二回となります。
写真は第四日目(13日)午時・御両尊献供諷経
第三日目(十二日) 第三号
四時振鈴
一、暁天
一、上殿直ちに総諷経
一、朝課 荒神眞讀のみ
荒神讀込み
課罷
一、説教
一、戒源師供養諷経
一、因脈授與(於 汲古室)
一、御両尊献粥諷経
一、三師朝参の拜
一、小参
一、小食飯臺
粥罷巡堂
九時二十分打出し
一、禺中歎佛
一、戒壇上供諷経
一、御両尊献供諷経
一、入祖堂諸大和尚諷経
一、午時供養諷経
一、午時飯臺
二時打出し
一、禮佛説戒
一、亡戒諷経
一、因脈授與(於 汲古室)
(別室にて詠讃歌講習)
一、御両尊献湯諷経
一、戒弟入浴
一、薬石飯臺
六時五十分打出し
一、壇上禮
一、佛祖禮
一、夜坐
一、説教
一、詠讃歌講習
一、四衆打眠
戒弟飯臺準備
※コメントやメールを戴いた皆さんへ
返信が遅れることがありますがご容赦ください。
(読んではおります)
第二日目(十一日) 第二号
四時振鈴
一、暁天
一、上殿直ちに総諷経
一、朝課 荒神眞讀のみ
荒神讀込み
課罷
一、説教
一、戒源師供養諷経
一、因脈授與(於 汲古室)
一、御両尊献粥諷経
一、三師相見並びに朝参の拜
一、小参
一、小食飯臺
十時打出し
一、禺中歎佛
一、戒壇上供諷経
一、御両尊献供諷経
一、総諷経
一、午時飯臺
一時五十分打出し
一、禮佛説戒
一、亡戒諷経
一、因脈授與(於 汲古室)
(別室にて詠讃歌講習)
一、御両尊献湯諷経
一、薬石供養諷経
一、戒弟入浴
一、薬石飯臺
六時五十分打出し
一、壇上禮
一、佛祖禮
一、夜坐
一、説教
一、詠讃歌講習
一、四衆打眠
五時振鈴
暁天放参
朝課荒神眞讀のみ
荒神読込み
課罷
月忌
---------これより授戒会------------
第一日目(十日・啓建) 第一号
九時打出し
一、戒壇迎聖諷経
一、啓建歎佛
一、戒壇上供諷経
一、御両尊献供諷経
一、総諷経
一、午時飯臺
一時四十分打出し
一、禮佛説戒
一、戒源師供養諷経
一、因脈授與(於 汲古室)
一、亡戒諷経
一、御両尊献湯諷経
一、戒弟入浴
一、薬石飯臺
六時五十分打出し
一、壇上禮
一、佛祖禮
一、夜坐
一、説教
一、詠讃歌講習
一、四衆打眠
「がんばれ門前」復興祈願、輪島の寺院に寄進瓦続々 能登半島地震復興を願うメッセージが書かれた総持寺の補修用の瓦(石川県輪島市) 「能登復興」「がんばれ門前」――能登半島地震で被災した輪島市門前町地区にある古刹(こさつ)、総持寺祖院の山門の下に復興を願うメッセージを記した屋根瓦が積まれている。
瓦は老朽化した本堂の修復のため、参拝客が5年前から1枚1000円で寄進している。裏に願い事を書くのがならわしだが、被災後は近隣住民や救援に駆けつける信徒が復興を祈願する文言を書き込むようになった。
瓦は現在200枚ほど。寺の僧侶、木村法道(ほうどう)さん(59)は「門前町全体の復興を願っている皆さんの表れ」と話していた。
寺は、かつて曹洞宗の大本山として栄え、今も信徒らが年間10万人、参拝に訪れる。今回の震災で本堂の壁や屋根の一部が崩落し、本堂への参拝はできない。
總持寺ではテレビや新聞を見ることができない情報から隔絶された世界におります。
ある意味贅沢な時間なのかもしれません。
朝の法要後少し空いた時間で最低限のメールのやり取りをする程度です。
そんな中、上のような心温まるニュースが飛び込んできました。
明治31年4月13日は、總持寺祖院が大火災に見舞われた日です。
能登から鶴見への御移転は、この火災がきっかけでした。
それから109年。
本山の総受付には、總持寺祖院の被害状況がパネル展示されています。
祖院はもとより、被災されたすべての方々が、地震の被害から一日も早く復興されますことを願っています。
写真は、昨日檀家さんからいただいた筍。
あまりに大きくて立派なので、写真に収めてみました。
花祭りの行事も終わり、一段落です。
ということで、本日より大本山總持寺報恩大授戒会随喜です。
写真は總持寺の大雄寶殿です。
夕方、雷雨となりました。
大本山總持寺への新年の拝登を行いました。
本年も昨年同様、晴天に恵まれ、とても清々しい1日でした。
大本山總持寺大道禅師(現曹洞宗管長)の御垂示(新年のご挨拶)をいただいた後、新しく完成した慈峰閣を拝観してまいりました。
新築の慈峰閣外観
なお、曹洞宗の公式サイトでは、音声で年賀の新年のご挨拶をでお聴きいただけます。
http://www.sotozen-net.or.jp/nenga/nenga2007.htm
昨年のトピックスはこちら
http://kameno.bne.jp/blog/archives/000334.html
新聞に大本山總持寺耐寒坐禅会の記事が掲載されていましたので、併せてご紹介します。
神奈川新聞11月11日朝刊一面より
第四日目(十五日)第四号
四時振鈴
一、暁天
一、朝課 荒神眞讀のみ眞讀二回
荒神讀込み
課罷
一、鎮守諷経
一、御兩尊献粥諷経
朝午時
一、二祖國師献供諷経
禺中
八時十分打出し
一、後醍醐天皇追恩法要
午時
一、高祖光伴太祖大師御正當
引き続き
一、詣塔諷経
一、総諷経
一、対眞上堂
下午
一、滿散諷経
一、集来寺院乞暇式
午時・対眞上堂
仮須弥壇上で、修行僧に法を説かれる大道晃仙禅師。
法堂正面御開山真前に対して法座を設けることから「対眞上堂」と名づけられる行持です。
仮須弥壇後方には「刺繍獅子狗文大法被」が掲げられます。
第三日目(十四日)第三号
四時半振鈴
一、暁天放参
一、上殿直ちに総諷経
一号目(尊宿諷経)
二号目
三号目
一、朝課 荒神眞讀のみ眞讀二回
荒神讀込み
課罷
一、御兩尊献粥諷経
一、因脈授与(於・汲古室)
一、獨住第二十一世禅師献粥諷経
一、石頭希遷禅師月忌
(於・放光堂、献粥諷経と同時進行)
禺中
八時五十分打出し
一、御兩尊禺中諷経
午時
一、輪住獨住禅師献供諷経
一、御兩尊献供諷経
一、総諷経
一、徹祖忌
一、獨住第二十一世禅師御正當
ホ時
二時打出し
一、二祖國師献湯諷経
一、総諷経
一、高祖光伴太祖大師特為献湯諷経
一、総諷経
夜間
一、伝燈講式
第二日目(十三日)第二号
四時振鈴
一、暁天
一、上殿直ちに総諷経
一、朝課 荒神眞讀のみ眞讀二回
荒神讀込み
課罷
一、御兩尊献粥諷経
禺中
八時四十分打出し
一、御兩尊禺中諷経
一、総諷経
午時
一、五院廿五哲献供諷経
一、入祖堂諸大和尚諷経
一、太祖光伴二祖國師御正當
ホ時
二時打出し
一、輪住獨住禅師献湯諷経
一、総諷経
一、御兩尊献湯諷経
一、獨住第二十一世禅師特為献湯諷経
第一日目(十二日)第一号
八時五十分打出し
一、仰真諷経
一、御兩尊禺中諷経
一、総諷経
午時
一、太祖大師献供諷経
一、二祖國師献供諷経
一、総諷経
ホ時
十二時三十分打出し
一、集来寺院拜登諷経
引続き拜問茶礼
一、総諷経(尊宿諷経)
一、五院廿五哲献湯諷経
一、太祖光伴二祖國師特為献湯諷経
一、総諷経(尊宿諷経)
一、嶽山会物故者法要(尊宿諷経)
夜間
一、大施食會(内勤)
大本山總持寺では毎年全国から多くの随喜寺院が参集し、御開山瑩山禅師、二祖峨山禅師の御遺徳を偲び、報恩行する「御両尊御征忌会」が10月12日~15日まで厳修されます。
ということで、本日より御征忌会随喜のため大本山總持寺に居ります。
大本山總持寺報恩大授戒会最終日(4月16日)に、三宝殿に於いて大般若御祈祷法要を営みました。
總持寺同安居(修行仲間)のO師が病気のため緊急入院し、その平癒を願っての法要です。
数年前には、やはり同安居のK師が病に伏し、本山随喜に集まっている有志一同で御祈祷を行いました。
大般若のご利益と、皆の願いの力は絶大です。k師も直ぐに良くなりましたから。
一日も早い回復を望むところです。
第七日目(十六日) 第七号
四時半振鈴
一、暁天放参
一、上殿直ちに総諷経(尊宿諷経)
一、朝課 荒神眞讀のみ
荒神讀込み
課罷
一、説教
一、御両尊献粥諷経
一、戒源師供養諷経
一、御両尊(朝午時)献供諷経
一、三師朝参の拜
一、小食飯臺
九時十分打出し
一、満散大施食会
一、三師謝拜
一、総諷経
一、戒壇送聖諷経
一、完戒上堂
四衆雲散
第六日目(十五日) 第六号
四時振鈴
一、暁天
一、佛殿に於いて祝祷諷経
一、上殿直ちに総諷経
一、朝課 荒神眞讀のみ
荒神讀込み
課罷
一、鎮守諷経
一、因脈授與(於 汲古室)
一、説教
一、戒源師供養諷経
一、御両尊献粥諷経
一、三師朝参の拜
一、小参
一、小食飯臺
粥罷巡堂(出発予定 八時五十分)
一、須弥遶匝
一、三師請拜
十時打出し
一、満散歎佛
一、戒壇上供諷経
一、御両尊献供諷経
一、総諷経(尊宿諷経)
一、午時飯臺
一時二十分打出し
一、禮佛説戒
一、亡戒諷経
一、戒弟入浴
一、総諷経
一、御両尊献湯諷経
一、薬石飯臺
順列巡堂(出発予定 六時)
教授道場〔於 紫雲臺〕
本 道 場〔於 大祖堂〕
第五日目(十四日) 第五号
四時振鈴
一、暁天
一、上殿直ちに総諷経
一、朝課 荒神眞讀のみ
荒神讀込み
課罷
一、説教
一、因脈授與(於 汲古室)
一、戒源師供養諷経
一、御両尊献粥諷経
一、三師朝参の拜
一、小参
一、小食飯臺
粥罷巡堂
九時五十分打出し
一、禺中歎佛
一、戒壇上供諷経
一、総諷経(尊宿諷経)
一、御両尊献供諷経
一、午時飯臺
一時二十分打出し
一、禮佛説戒
一、亡戒諷経
一、因脈授與(於 汲古室)
一、戒弟入浴
一、御両尊献湯諷経
一、総諷経
(完戒上堂習儀)
一、薬石飯臺
順列巡堂(七時出発予定 紫雲臺より)
一、懺悔道場〔於 大祖堂〕
第四日目(十三日) 第四号
四時振鈴
一、暁天
一、上殿直ちに総諷経
一号目
二号目
一、朝課 荒神眞讀のみ眞讀二回
荒神讀込み
課罷
一、説教
一、因脈授與(於 汲古室)
一、戒源師供養諷経
一、御両尊献粥諷経
一、三師朝参の拜
一、小参
一、小食飯臺
粥罷巡堂
十時二十分打出し
一、禺中歎佛
一、戒壇上供諷経
一、御両尊献供諷経
一、後醍醐天皇追恩法要
了而 御靈殿諷経(当役にて)
一、午時飯臺
一時三十分打出し
一、禮佛説戒
一、亡戒諷経
一、因脈授與(於 汲古室)
(別室にて詠讃歌講習)
一、総諷経(尊宿諷経)
一、御両尊献湯諷経
一、総諷経
一、戒弟入浴
一、薬石飯臺
六時五十分打出し
一、壇上禮
一、佛祖禮
一、夜坐
一、説教
一、詠讃歌講習
一、四衆打眠
第三日目(十二日) 第三号
四時振鈴
一、暁天
一、上殿直ちに総諷経
一、朝課 荒神眞讀のみ
荒神讀込み
課罷
一、説教
一、戒源師供養諷経
一、因脈授與(於 汲古室)
一、御両尊献粥諷経
一、三師朝参の拜
一、小参
一、小食飯臺
粥罷巡堂
九時三十分打出し
一、禺中歎佛
一、御両尊献供諷経
一、入祖堂諸大和尚諷経
一、 午時供養諷経
一、戒壇上供諷経
一、 午時飯臺
一時四十分打出し
一、御両尊献湯諷経
一、亡戒諷経
一、禮佛説戒
一、因脈授與(於 汲古室)
一、戒弟入浴
一、薬石飯臺
六時五十分打出し
一、壇上禮
一、佛祖禮
一、夜坐
一、説教
一、詠讃歌講習
一、四衆打眠
※第三日目は諸事情により本年のみの特例差定となります。
第二日目(十一日) 第二号
四時振鈴
一、暁天
一、上殿直ちに総諷経
一、朝課 荒神眞讀のみ
荒神讀込み
課罷
一、説教
一、戒源師供養諷経
一、因脈授與(於 汲古室)
一、御両尊献粥諷経
一、三師相見並びに朝参の拜
一、小参
一、小食飯臺
十時二十分打出し
一、禺中歎佛
一、戒壇上供諷経
一、御両尊献供諷経
一、午時飯臺
一時五十分打出し
一、禮佛説戒
一、亡戒諷経
一、因脈授與(於 汲古室)
(別室にて詠讃歌講習)
一、薬石供養諷経
一、御両尊献湯諷経
一、戒弟入浴
一、薬石飯臺
六時五十分打出し
一、壇上禮
一、佛祖禮
一、夜坐
一、説教
一、詠讃歌講習
一、四衆打眠
第一日目(十日・啓建) 第一号
九時打出し
一、戒壇迎聖諷経
一、啓建歎佛
一、戒壇上供諷経
一、御両尊献供諷経
一、総諷経
一、午時飯臺
一時四十分打出し
一、禮佛説戒
一、戒源師供養諷経
(別室にて詠讃歌講習)
一、亡戒諷経
一、御両尊献湯諷経
一、総諷経
(寮長会議・於 三松閣地下一階浄潔)
一、戒弟入浴
一、薬石飯臺
六時五十分打出し
一、壇上禮
一、佛祖禮
一、夜坐
一、説教
一、詠讃歌講習
一、四衆打眠
曹洞宗大本山總持寺では、毎年4月10日から16日の日程で、報恩大授戒会(おじゅかい)を行なっております。
授戒会参加希望者へのご案内がありますので、ご紹介します。
授戒会は、曹洞宗の戒を仏の戒として身に受け、自分自身を見つめなおし、命の尊さに目覚めて仏教にその生きる姿勢を慕い、仏教を日常生活の拠りどころとして生きていくことをめざす機会でもあります。す。
報恩大授戒会についてのお問合せは、大本山總持寺(そうじじ)尚事寮(しょうじりょう)へ電話でお問合せいただくか、貞昌院・亀野までメール等でご連絡ください。
【参考:大本山總持寺報恩大授戒会・昨年の日程】
H17/4/10 http://kameno.bne.jp/blog/archives/000088.html
H17/4/11 http://kameno.bne.jp/blog/archives/000090.html
H17/4/12 http://kameno.bne.jp/blog/archives/000091.html
H17/4/13 http://kameno.bne.jp/blog/archives/000092.html
H17/4/14 http://kameno.bne.jp/blog/archives/000093.html
H17/4/15 http://kameno.bne.jp/blog/archives/000094.html
H17/4/16 http://kameno.bne.jp/blog/archives/000095.html
【戒弟の種類】
■正戒(40,000円)
基本的に10日~16日(最低13日、14日、15日を含む3泊4日以上)
■一泊戒弟(10,000円)
ご希望日の前日午後3時より翌朝8時まで。(但し、14日以降到着は不可)
■一日戒弟(8,000円)
当日午前9時より午後4時まで。(但し、15日以降到着は不可)
なお、懺悔道場・本道場に参加できるのは、正戒の方のみとなります。
今日の午前中は、大本山總持寺への新年の拝登を行いました。
晴天に恵まれ、とても清々しい1日でした。
1月11日は、鏡開きの日でもあります。
鏡餅は、「三種の神器」である鏡・玉・剣を模しており、年神様へのお供えとした餅のことでありますが、江戸時代以前、鏡開きは1月20日に行われていました。
江戸幕府が武家の具足開きの日を11日に定めてから、現在まで、11日が鏡開きの日として広まりました。
年頭に年神様にお供えしてあった鏡餅を下げ、木槌などで割り、お雑煮やお汁粉をつくり、そして、新年の無病息災を祈願します。
午後は引続き宗務庁に出勤。
3時には、鏡開きを行ったお餅で作られたお汁粉が職員に振舞われました。
第四日目(十五日)第四号
四時振鈴
一、暁天
一、朝課 荒神眞讀のみ眞讀二回
荒神讀込み
課罷
一、鎮守諷経
一、御兩尊献粥諷経
朝午時
一、二祖國師献供諷経
禺中
八時五十分打出し
一、後醍醐天皇追恩法要
午時
一、高祖光伴太祖大師御正當
了而
一、詣塔諷経
一、対眞上堂
下午
一、滿散諷経
一、集来寺院乞暇式
第三日目(十四日)第三号
四時半振鈴
一、暁天放参
一、上殿直ちに総諷経
一号
二号
三号
一、朝課 荒神眞讀のみ眞讀二回
荒神讀込み
課罷
一、御兩尊献粥諷経
一、石頭希遷禅師月忌
(同時進行 於・放光堂)
一、因脈授与(於・汲古室)
禺中
九時三十分打出し
一、御兩尊禺中諷経
午時
一、輪住獨住禅師献供諷経
一、御兩尊献供諷経
一、総諷経(尊宿諷経)
一、徹祖忌
下午
一時三十分打出し
一、本山西堂文海昭典大和尚追悼法要(尊宿諷経)
ホ時
二時三十分打出し
一、二祖國師献湯諷経
一、高祖光伴太祖大師特為献湯諷経
一、総諷経
夜間
一、伝燈講式
第二日目(十三日)第二号
四時振鈴
一、暁天
一、上殿直ちに総諷経
一、朝課 荒神眞讀のみ眞讀二回
荒神讀込み
課罷
一、御兩尊献粥諷経
禺中
八時四十分打出し
一、御兩尊禺中諷経
一、総諷経
午時
一、五院廿五哲献供諷経
一、総諷経
一、入祖堂諸大和尚諷経
一、太祖光伴二祖國師御正當
ホ時
二時打出し
一、輪住獨住禅師献湯諷経
一、御兩尊献湯諷経
一、総諷経
一号
二号
三号
第一日目(十二日)第一号
八時二十分打出し
一、仰真諷経
一、総諷経(尊宿諷経)
一、御兩尊禺中諷経
一、総諷経
午時
一、二祖國師献供諷経
一、総諷経
一号
二号
三号
一、太祖大師献供諷経
一、総諷経
ホ時
十二時五十分打出し
一、集来寺院拜登諷経
一、五院廿五哲献湯諷経
一、太祖光伴二祖國師特為献湯諷経
一、総諷経
一、総諷経
一、嶽山会物故者法要(尊宿諷経)
夜間
一、大施食會
大本山總持寺では毎年全国から多くの随喜寺院が参集し、御開山瑩山禅師、二祖峨山禅師の御遺徳を偲び、報恩行する「御両尊御征忌会」が10月12日~15日まで厳修されます。
ということで、本日より御征忌会随喜のため總持寺に居ります。
総持寺の水子供養所全焼 横浜・鶴見、漏電か10日午前5時40分ごろ、横浜市鶴見区鶴見、曹洞宗大本山総持寺境内の水子供養所「梅樹庵」から出火、約20分後に消し止められたが木造平屋約60平方メートルを全焼した。けが人はなかった。
建物に火の気はなく、内部から出火していることなどから、鶴見署は漏電の可能性が高いとみて調べている。
総持寺によると、建物は大正時代に建てられた。
(共同通信)
石原裕次郎さんのぼだい寺で供養所焼ける 横浜
10日午前5時45分ごろ、横浜市鶴見区鶴見の曹洞宗大本山総持寺内の水子供養所「梅樹庵」から出火、
木造平屋建て約60平方メートルを全焼した。けが人はなかった。総持寺は俳優の故石原裕次郎さんの墓があることでも知られる。神奈川県警鶴見署の調べでは、僧侶が午前5時ごろ供養所の鍵を開けた際は、異常はなかったという。
漏電の可能性もあるとみている。毎日新聞
http://www.mainichi-msn.co.jp/shakai/jiken/news/20050510k0000e040057000c.html
梅寿庵(ばいじゅあん)は、 阿弥陀如来が祀られており、水子の霊を供養し、水子と生者の苦悩をいやす仏さまとして建物脇にお地蔵様も祀られています。
供養のための蝋燭の火が絶えないところで、もしかして不審火か・・・とも思ったのですが、記事を見る限り建物内部の電気配線からの出火のようです。
いずれにせよ、木造の建物は出火すると一気に消失してしまいますから十分な注意が必要になります。
今回の火災は本当に残念です。
梅樹庵につきましては、下記のサイトをご参照ください。
http://www.sojiji.jp/honzan/map/31-baijyuan.html
授戒会は、修行僧も随喜寺院も戒弟のみなさんも一体となって修行する曹洞宗の最も大切な法要であるといえます。
授戒会などの行持は、加行(けぎょう)と呼ばれ、日常の行持に、さらに加えて修行を重ねるという意味です。
ブログの中では、七日間の差定(さじょう=日程)のアウトラインを掲載させていただきましたが、歎佛、壇上禮、佛祖禮、懺悔道場などの禮佛(らいぶつ)を骨格として、早朝から夜間まで一日中行持をつとめていきます。
四衆とは、比丘、比丘尼、優婆塞(うばそく)、優婆夷(うばい)であり、僧侶も在家者も一体となってサンガを形成し、法会を行っていくわけです。
詳しくは下記をご参照ください。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%83%A7%E4%BE%B6
非力者の私もこの法会に直壇寮へ随喜させていただいていますが、授戒会に参加できることは、普段の生活を引き締める意味でもとてもありがたいことだと思っています。
とにかく、戒弟のみなさま、完戒おめでとうございました。
第七日目(十六日) 第七号
四時半振鈴
一、暁天放参
一、上殿直ちに總諷経
一、朝課
課罷
一、説教
一、戒源師供養諷経
一、御両尊献粥諷経
一、御両尊(朝午時)献供諷経
一、三師朝参の拜
一、小食飯臺
九時三十分打出し
一、満散大施食会
一、三師謝拜
一、戒壇送聖諷経
一、完戒上堂
四衆雲散
第六日目(十五日) 第六号
四時振鈴
一、暁天
一、佛殿に於いて祝祷諷経
一、上殿直ちに總諷経(同時進行)
一、朝課
課罷
一、鎮守諷経
一、説教
一、因脈授與
一、戒源師供養諷経
一、御両尊献粥諷経
一、三師朝参の拜
一、小参
一、小食飯臺
粥罷巡堂
一、須弥遶匝
一、三師請拜
十時打出し
一、満散歎佛
一、戒壇上供諷経
一、御両尊献供諷経
一、總諷経
一、午時飯臺
一時四十分打出し
一、禮佛説戒
一、亡戒諷経
一、戒弟入浴
一、御両尊献湯諷経
一、總諷経
一、薬石飯臺
順列巡堂
教授道場
本道場
第五日目(十四日) 第五号
四時振鈴
一、暁天
一、上殿直ちに總諷経
一、朝課
課罷
一、説教
一、戒源師供養諷経
一、因脈授與
一、御両尊献粥諷経
一、三師朝参の拜
一、小参
一、小食飯臺
粥罷巡堂
九時五十分打出し
一、禺中歎佛
一、戒壇上供諷経
一、總諷経
一、御両尊献供諷経
一、午時飯臺
一時三十分打出し
一、禮佛説戒
一、亡戒諷経
一、因脈授與(於 汲古室)
一、戒弟入浴
一、御両尊献湯諷経
一、總諷経
一、薬石飯臺
順列巡堂
一、懺悔道場
第四日目(十三日) 第四号
四時振鈴
一、暁天放参
一、上殿直ちに總諷経
一、朝課(眞讀二回)
課罷
一、説教
一、因脈授與
一、戒源師供養諷経
一、御両尊献粥諷経
一、獨住第十九世禅師献粥諷経
一、小食供養諷経
一、三師朝参の拜
一、小参
一、小食飯臺
粥罷巡堂
九時四十分打出し
一、禺中歎佛
一、戒壇上供諷経
一、御両尊献供諷経
一、後醍醐天皇追恩法要
了而 御靈殿諷経
一、獨住第十九世禅師御正當
一、午時飯臺
一時三十分打出し
一、禮佛説戒
一、亡戒諷経
一、因脈授與
一、總諷経
一、御両尊献湯諷経
一、總諷経
一、戒弟入浴
一、薬石飯臺
六時五十分打出し
一、壇上禮
一、佛祖禮
一、夜坐
一、説教
一、詠讃歌講習
一、四衆打眠
第三日目(十二日) 第三号
四時振鈴
一、暁天
一、上殿直ちに總諷経
一、朝課
課罷
一、説教
一、戒源師供養諷経
一、因脈授與
一、御両尊献粥諷経
一、三師朝参の拜
一、小参
一、小食飯臺
粥罷巡堂
九時四十分打出し
一、禺中歎佛
一、戒壇上供諷経
一、入祖堂諸大和尚諷経
一、御両尊献供諷経
一、午時供養諷経
一、午時飯臺
一時三十分打出し
一、禮佛説戒
一、亡戒諷経
一、因脈授與
一、御両尊献湯諷経
一、總諷経
一、獨住第十九世禅師特為献湯諷経
一、戒弟入浴
一、薬石飯臺
六時五十分打出し
一、壇上禮
一、佛祖禮
一、夜坐
一、説教
一、詠讃歌講習
一、四衆打眠
第二日目(十一日) 第二号
四時振鈴
一、暁天
一、朝課
課罷
一、説教
一、戒源師供養諷経
一、因脈授與
一、御両尊献粥諷経
一、小食供養諷経
一、三師相見並びに朝参の拜
一、小参
一、小食飯臺
十時二十分打出し
一、禺中歎佛
一、戒壇上供諷経
一、御両尊献供諷経
一、午時飯臺
一時五十分打出し
一、禮佛説戒
一、亡戒諷経
一、因脈授與
一、御両尊献湯諷経
一、總諷経
一、戒弟入浴
一、薬石飯臺
六時五十分打出し
一、壇上禮
一、佛祖禮
一、夜坐
一、説教
一、詠讃歌講習
一、四衆打眠
第一日目(十日・啓建) 第一号
九時打出し
一、戒壇迎聖諷経
一、啓建歎佛
一、戒壇上供諷経
一、御両尊献供諷経
一、午時供養諷経
一、午時飯臺
一時四十分打出し
一、禮佛説戒
一、戒源師供養諷経
一、因脈授與
一、亡戒諷経
一、御両尊献湯諷経
一、総諷経
一、戒弟入浴
一、薬石飯臺
六時五十分打出し
一、壇上禮
一、佛祖禮
一、夜坐
一、説教
一、詠讃歌講習
一、四衆打眠